上蔡东门狡兔肥-太阳集团tcy8722

■礼法之乡

李斯从位极人臣，到身陷囹圄，中间不过数年

视觉中国供图

□倪曼

古代九州中，豫州中部有一县名为“上蔡”。世传上古时，伏羲画卦于蔡，多见于史料。

在今河南省驻马店市上蔡县城东15公里的白龟庙村，有一座八角凉亭矗立于高台之上，掩映在几株古柏之中，这就是伏羲画卦亭，俗称八卦亭。《上蔡县志》载：“画卦亭又名八卦亭，建在一砖砌正八边形基座上，为八角单檐攒尖顶式建筑。飞檐由八根石柱支撑，檐下周围刻‘乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑’八字，表示八卦。”

至春秋时，这里更是发生过“孔子困蔡”的故事。孔子前后共“居蔡三岁”，没有为蔡国当权者所用，却遭到不礼围困。孔子行至陈国与蔡国之间（今上蔡县蔡沟北），楚国派使臣聘请孔子。陈、蔡两国大夫认为，孔子若为楚所用，将不利于陈、蔡。于是，发徒役围困孔子于郊野，“孔子不得行，绝粮七日，外无所，藜不充，从者皆病”（《孔子•家语》）。面对困窘，孔子却慷慨讲诵，弦歌不衰，与弟子共同探讨其道天下不容的原因，以磨意志，以励信心。

孔子在蔡地的从游弟子甚多，仅名列孔门72贤者的，上蔡就有6人：漆雕开、漆雕从、漆雕侈、漆雕凭、曹恤、秦冉。他们被誉为上蔡“孔门六贤”。由此，也折射出孔子的儒家思想当时在蔡地影响之深广。

《韩非子·显学》提到，孔子死后，儒家内部分为八派：“有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏（孟子）之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏（荀子）之儒，有乐正氏之儒。”其中“漆雕氏之儒”即出身上蔡。不过，真正从上蔡走出并名震天下的，却是前文提到的另外一个流派的弟子。那就是师从荀子的李斯。

李斯生于公元前280年。这一年，秦攻楚，取黔中。李斯就诞生于楚国丧师败北、失地迁都的动乱形势中。李斯在这个楚国暂时偏安的局面中读书、娶妻，在上蔡郡为郡小吏。李斯为郡小吏的职务，根据推测应为管理仓库职员，因为他曾见仓中之鼠“食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧”，厕中之鼠“食不洁，近人犬，数惊恐”，从而发出“贤与不肖在所自处”（一个人有出息还是没出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的）的感叹。

据上蔡县文物管理所工作人员李才华介绍：李斯在上蔡的住址有两处，一在上蔡县城西南5公里的李斯楼村，一在上蔡县城东门里。

康熙本《上蔡县志》曰：“李斯故宅在县西南。”并且当地世传李斯为李斯楼村人，李斯楼村人也认为李斯是自己的祖先。李斯楼俗名“李七楼”，“七”是“斯”的谐音。该村左傍芦岗，右滨汝河，土壤肥沃。村前有岗，岗北有涧，传说李斯青少年时期习武，经常张弓飞马上岗，又从岗上发箭驰下，马渴时就在涧中饮马。因此名岗曰“跑马岗”，名涧曰“饮马涧”。岗上曾出土战国铜剑等遗物。

上蔡东门里则是李斯的城中住宅，在故上蔡县城东门里街北，即今上蔡县第一初级中学与土产公司、百货公司仓库一带。李斯居上蔡东门也多有记载。比如，虞荔《鼎录》曰：“李斯为丞相，铸一鼎。其文曰：‘上丞相鼎’，埋于上蔡东门。”埋鼎埋玉都是取意吉祥，李斯在上蔡东门埋鼎，亦是取对住宅吉祥之义。

李斯的政业是在秦国起家的。他“从荀卿学帝王之术”后，发现“度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者”（《史记·李斯列传》）。遂拜见秦国相国文信侯吕不韦，请求充当他的舍人。吕不韦很赏识李斯，任命李斯为郎官。其才华在朝堂上下均认可，秦王嬴政尊李斯为客卿，任命李斯为长史。

但是不久，李斯的职业生涯遇到了意外的风波。即所谓的“郑国渠事件”（韩人郑国来间秦，以作注溉渠），秦国的王族大臣游说秦王，表示从各诸侯国来奉事秦王的人，大都是为他们本国的利益而来，目的是离间秦国而已，请求大王把客卿一概驱逐。李斯也在计划要被驱逐的客卿之列。

于是，李斯呈上了著名的《谏逐客书》。他列举了秦穆公、秦孝公、秦惠王和秦昭王重用客卿而不断强大的例证，特别还提到了商鞅：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。”并小结道，“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德（泰山不排斥泥土，才能矗立高大；河海不挑剔细流，才能变得深广；成就王业的人不排斥庶人，才能显出盛德）。”

李斯说：“夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众（非秦国出产的物品，值得珍视的很多；非秦国出生的士人，愿意效忠的也不少）。”如果驱逐客卿，无异于“藉寇兵而赍盗粮”（借武器给敌寇，送粮食给盗贼）。秦王听后，认为很有道理，于是废除了逐客令，恢复了李斯的官职。

二十余年后，秦始皇统一六国。李斯被任命为丞相，他吸收了其师兄韩非的法治思想，主张“以法为教，以吏为师”。《史记·李斯列传》小结道：“明法度，定律令，皆以始皇起。”随后，李斯还参与了“同文书，治离宫别馆”的工作，并在秦王“巡狩，外攘四夷”的进程中，发挥了重要作用。不过《史记》中只是一语带过：“斯皆有力焉。”他的权势日渐强盛，长子李由任三川守，更是与秦始皇成为儿女亲家。“诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。” 这一天，长子李由告归咸阳，李斯“置酒於家，百官长皆前为寿，门庭车骑以千数”。李斯在这本该喜悦的时刻，想起了自己老师荀子的话“物禁大盛”，喟然而叹：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂擢至此……物极则衰，吾未知所税驾也（我本是上蔡平民、街巷里的百姓，皇上不以我低下，把我提拔到这样高的地位……然而，事物发展到极点就要开始衰落，我还不知道归宿在何方啊）！”此后，可谓一语成谶。李斯从位极人臣，到身陷囹圄，中间不过数年。其长子李由也因打击吴广起义不力为由，先被调查后以谋反之名被杀。

到了秦二世二年（前208年）七月，李斯被判处五刑，在咸阳街市上腰斩。临行刑时，跟他的次子一同被押解，他回头对次子说：“我想和你再牵着黄狗一同出上蔡东门去打猎追逐狡兔，可是如今，又怎能办得到呢！”

李才华曾就李斯临刑前尚念念不忘的上蔡东门这个猎场进行考证。这个猎场现在尚有遗址可查，即今齐海乡和五龙乡一带。这个地方战国时期夏秋积水，春冬水涸变为莽莽草原，野兔纵横。李斯居上蔡东门，出城三五里即到这里，因此便成了李斯“逐狡兔”的良好猎场。只是，李斯最后也没能重归此地。后来唐人胡曾留下这样的诗句：“上蔡东门狡兔肥，李斯何事忘南归。”令所有到了上蔡旅行的人们慨然而叹。

（作者系北京大学法学院博士）

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